КПСС
Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
  Содержание:
  За что мы боремся
  Новости
  Документы
  Народная газета
  Персоналии
  Акции протеста
  Наша Родина - СССР
  Архив
  История КПСС
  Новейшая история КПСС
  Документы
  Голоса революции
  Библиотека
  Контакты
  Ссылки
  
Электронная почта: post@kpss.live

Каталог сайтов Всего.RU


Пресс-релиз № 464 от 14.11.2022 г.

Первая в истории забастовка

Статья первого секретаря ЦК КПСС Сергея Скворцова



Сегодня мы отмечаем годовщину первой в истории забастовки рабочих, которая началась 14 ноября 1159 года до нашей эры, то есть 3181 год тому назад (!), в правление фараона Рамзеса III. Они работали над созданием храмов и гробниц и проживали в деревне, расположенной на территории нынешнего Луксора, возле столицы Древнего Египта - города Фив. Лабиринты, ловушки и прочие загадочные вещи, о которых повествуют приключенческие фильмы и конспирологические передачи, были для них всего лишь рабочим местом.

И точная дата, и развитие событий известны из «Папируса о забастовке» писца Аменахета, который, выражаясь современным языком, являлся главой администрации поселения, и надписей на многочисленных черепках, найденных на его территории. Наверняка есть и другие подобные записи на там же найденных многочисленных папирусах, но часть их ещё не исследована историками.

Кстати, в последние годы исследования египтологов принесли новые открытия, камня на камне не оставляющие от некоторых мифов о Древнем Египте. Вот, например, выдумка о том, что пирамиды построили инопланетяне - дескать, не могли древние люди такого создать. Так вот, несколько лет назад учёные нашли журнал учёта древнеегипетского прораба, где по дням расписано, сколько стройматериалов получено и куда отправлено. И получатели там отнюдь не инопланетяне…

Вообще стоит отметить, что изучение истории вовсе не так уж оторвано от реальной жизни. Помню, в 80-е годы я был сильно удивлён, когда, сдавая экзамены на кафедре иностранных языков АН СССР, узнал, что мои коллеги из другого института, чтобы получить надбавку к зарплате, сдают там экзамен по древнеегипетскому языку (в Академии Наук надбавка составляла 10 процентов от оклада, но в несоветское время она была отменена - начальству не нужна фундаментальная наука). Теперь же у меня нет никаких вопросов - даже столь древняя история наводит на весьма современные ассоциации.

Судите сами. Ведь что впервые произошло три с лишним тысячи лет назад в рабочей деревне в том месте, которое сейчас называется Дейр-эль-Медина? А произошло то, что подпадает под современное определение забастовки: «коллективное, согласованное и добровольное прекращение работы группой трудящихся с целью заставить работодателей выполнить определённые условия».

Вот как развивались события, которые я изложу очень кратко, так как подробное описание заняло бы слишком много места, к тому же в источниках есть некоторые разночтения. Работникам (которые вовсе не были рабами, а представляли собой высококвалифицированных рабочих - строителей и художников гробниц) начали задерживать заработную плату. Имели место и откровенные махинации, когда вместо продовольствия им выдавали нечто практически несъедобное. Знакомая картина, не правда ли?

Через 18 дней после очередной задержки зарплаты терпение пролетариев лопнуло, и они маршем протеста направились в город с криками «Мы голодаем!». Часть долга им выдали, надеясь, что потом как-нибудь всё само собой рассосётся, но надежды начальства не оправдались. На следующий день рабочие вернулись и захватили погребальный храм Рамзеса II, обратив в бегство чиновников и полицию и потребовав доложить о безобразиях главному министру и самому фараону. В результате им выдали долг, но лишь за предыдущий месяц.

Тогда рабочие возобновили забастовку и блокировали дороги в Долину Царей, не давая знати возможности совершать культовые обряды над могилами предков. Прибывшие с войсками чиновники не решились применить силу, так как рабочие, наплевав на «духовные скрепы», пригрозили в таком случае разрушить царские усыпальницы.

Протестный цикл потом повторялся ещё несколько раз, и в какой-то момент к протестующим прибыл, выражаясь современным языком, генеральный прокурор, который заявил следующее: «Если чего-то нет, как я могу вам это принести? Когда же мне говорят «не воруй наших припасов» - то разве я не для того поставлен визирем, чтобы давать, не воровать. Я в этом не виноват». И дальше замечательная и опять же такая знакомая фраза: «даже в закромах ничего нет, но вам всё-таки дам, что найдётся».

В общем, протесты возымели силу, и рабочие добились, точнее, раз за разом добивались выполнения своих требований. Конечно, если бы они не были незаменимыми специалистами, протест был бы молниеносно подавлен (их засекли бы до смерти или отправили куда-нибудь в рудники), но дело не только в этом. Если бы не упорство рабочих и их лидеров, то в условиях бушевавшего в стране экономического кризиса, связанного с завоевательными походами фараона, жители поселения тихо скончались бы от голода. Надеяться на то, что у проворовавшихся чиновников вдруг проснётся совесть - ну, вы сами понимаете…

Поэтому не удивительно, что потом новые забастовки раз за разом вспыхивали не одно столетие - до тех пор, пока существовала эта рабочая деревня. И хотя о борьбе рабочих Дейр-эль-Медины остальной мир узнал только через три тысячелетия, их опыт и сейчас звучит весьма актуально. Борьба за удовлетворение экономических требований и своевременную выдачу заработной платы, против злоупотреблений и коррупции, обвинения в адрес вышестоящих чиновников, марши протеста, блокирование дорог, сидячие забастовки и захват административных зданий - едва ли не все виды и формы ненасильственного сопротивления были впервые применены именно там и тогда, три с лишним тысячи лет назад. Пожалуй, этому позавидовал бы и сам Махатма Ганди!

Забастовку рабочих в Дейр-эль-Медине следует особо выделить как первый в истории пример борьбы трудящихся за свои права. И как бы ни хотелось либералам, эта борьба будет продолжаться, пока в мире существуют противоречия между трудом и капиталом.


Контактные телефоны Всероссийского профсоюза работающих пенсионеров: (967)052-78-58, (967)145-55-44. Представитель профсоюза ведёт приём по средам с 14 до 18 часов в штабе Общероссийского офицерского собрания по адресу: г. Москва, Старопименовский пер., д.13, стр. 4 (метро «Пушкинская»). Адрес электронной почты профсоюза: profsoyuz.pens@gmail.com.

Мы вновь призываем широкую общественность поддержать нашу петицию: http://chng.it/KmzJyjntd5, в которой выражено требование прекратить драпировку (закрытие панелями оформления) Мавзолея В. И. Ленина во время празднования победы советского народа в Великой Отечественной войне.